分論壇五 世界文明史視域中的中國古典學

中國古典學是指以中國古代典籍、文化為研究對象，運用現代學術研究方法展開的一門綜合性研究。中國古代學術以經、史、子、集四部分類法為中心，以儒家思想為內核，建立起自足的知識體系。近代以來，隨著西方科學的引入，以文學、語言學、歷史學、哲學、宗教學、考古學、藝術學等為框架的現代學科範式逐漸建立起來，學者根據各自學科的既有範式，對中國古典知識進行切割、取舍、重組，由此建立起現代人文學科體系的基本格局，經過百余年的發展，也取得了卓越的成就。

不過，隨著研究的深入，學者已經普遍感覺到，由於現代學科體系基於西方文藝復興以來的知識史、社會史與教育史，無論是對知識的分類方式，還是對“知識”本身的認識，都與中國古代知識傳統存在隔閡，以文學研究為例，現代意義的文學產生於18世紀以來歐洲的浪漫主義文學傳統，是在強調將文學與歷史學進行學科區分時建立起的一種學院式知識體系，它強調作品的虛構性和抒情性，在文體上則以史詩、抒情詩、戲劇、小說等西方傳統文體為中心，20世紀中期以來，隨著“新批評”在英美大學文學系的廣泛傳播，這種強調文本“內部研究”的研究範式進一步成為文學研究的主流。不過，了解中國古代文學傳統的人都知道，無論是“文以載道”，還是“詩言誌”，中國古代文學傳統都與西方近代文學思潮存在重要差異，不僅各類傳統文體無法完全納入現代“文學”的範疇，在對作家、作品、文學思潮的評價方面也更強調一種整體、宏觀的認識視角，反對“以辭害意”。

此外，經學是中國古典知識的核心，但這一獨特知識類型在現代學科體系中無法找到對應者，因此長期以來也無法真正融入現代人文學科的整體發展進程中。因此，為了真正全面激活中國優秀傳統文化，有必要在現有分科研究的基礎上，探索建立一種更具綜合性和中國文化適應性的古典學研究範式。當然，這種研究範式的建立並不意味著要完全回歸傳統學術範囿；恰恰相反，中國古典學是世界古典文明的重要組成部分，我們相信，在中國古典學中發掘出的問題，包括文化原典的形成及其經典化、古典知識體系的建立與轉變等，對豐富世界文明史、加深中西古典學的比較研究等，都具有重要意義。

因此，本分論壇擬以“世界文明史視域中的中國古典學”為議題，邀請中外古典學研究領域的代表性學者共同展開討論，希望為豐富“文明的和諧與共同繁榮”這一總議題提供人文學科的獨特視角。