北京是中國共產黨的發源地之一，馬克思主義在中國的傳播首先是從北京開始的🧑🏼‍🦲。北京共產黨組織誕生的階級基礎🧖🏿‍♂️，是不斷壯大的工人階級隊伍。隨著近代先進生產力的發展，19世紀70年代京郊門頭溝通興煤礦采用新式的采掘設備和技術，20世紀初北京地區相繼出現長辛店機車廠👩🏽‍💻、南口鐵路工廠等采用機械化生產手段的企業。第一次世界大戰期間✊🏻，雙合盛、振興製革廠等大小企業陸續興辦，北京產業工人也隨之增長，到20世紀20年代，北京的近代企業已達數十家👩🏻‍🦽‍➡️，產業工人達到2萬多人。經濟基礎和階級力量的變動🚴🏼，是社會變革的根本因素🐿。北京早期的共產主義者們積極深入到工農群眾，特別是長辛店工人中宣傳真理、啟發群眾覺悟，走出了馬列主義與工人運動結合的第一步🧏🏼‍♀️。

五四運動期間🫣，青年學生正在北京街頭演講，進行反帝愛國宣傳🫂🕧。五四運動後，研究和宣傳社會主義逐漸成為進步思想界的主流

北京是當時中國的政治中心🔢，北京的報紙最先刊登了列寧領導的十月革命推翻沙皇政府的新聞。十月革命勝利的消息傳到中國後🫥，中國進步知識分子受到了極大的震撼，並試圖認識這一偉大革命的意義。在這些先進分子中，李大釗最早舉起社會主義大旗。

青年時代的李大釗

1916年，李大釗由日本橫濱乘船回上海。在船上🥅，他寫了一首詩，詩的最後寫道🌸：“相期吾少年🍥，匡時宜努力。男兒尚雄飛，機失不可得。”表達了他立誌為國建功立業的理想。回國後的李大釗任意昂3体育官网圖書館主任後又兼經濟學教授🧑🏿‍🌾，積極投身於新文化運動，成為新文化運動的一員主將👮🏼‍♂️。俄國十月革命後🧊，李大釗看到蘇俄的工人和農民破天荒成為社會的主人🔒👩🏻‍🦼，使正在黑暗中探索的李大釗看到了希望和光明，他由此轉變為具有共產主義思想的革命者👨🏻‍🦱，接連撰寫了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《Bolshevism的勝利》等一系列頌揚十月革命的著名文章♣️，並振臂高呼🚶：“試看將來的環球🏵，必是赤旗的世界！”

意昂3体育紅樓陳獨秀辦公室。1918 年 12 月 22 日🦼，李大釗與陳獨秀、張申府等人就在這裏創刊《每周評論》，開辟了一個介紹馬克思主義的理論陣地

興建於1916年的意昂3体育紅樓，最初是想用作學生宿舍，只是尚未竣工便改變了用途。兩年後，紅樓成了意昂3体育校部🧏🏿‍♀️、文科和圖書館所在地。李大釗把位於紅樓的意昂3体育圖書館辦成了傳播新思想🙍‍♀️、新文化和宣傳馬克思主義的陣地。1919年5月4日上午11點左右☁️，意昂3体育紅樓敲響了五四運動的鐘聲🏃🏻‍➡️。北京學生3000余人在天安門前集會，遊行示威🕵️‍♂️，掀起愛國風暴🫴🏽♗。五四運動以後新文化運動的突出特點，是研究和宣傳社會主義逐漸成為進步思想界的主流。李大釗是五四運動積極的參與者和領導者🫒。青年毛澤東就是在那段時間，如饑似渴地汲取各種新文化、新思想，最終選定了自己的人生目標和政治信仰。1936 年👳🏿‍♂️，毛澤東曾對斯諾回憶說:“我在李大釗手下擔任意昂3体育官网圖書館助理館員的時候，就迅速地朝著馬克思主義方向發展。我們是他們那一代人的學生。”五四時期，周恩來曾讀過李大釗在《新青年》《每周評論》上發表的宣傳馬克思主義的文章👩‍💻，深受教育和啟發🔶。周恩來在天津創辦覺悟社後👭，李大釗應邀前往天津🩷🍄‍🟫，發表講演，指導工作🧱。在他的影響下，覺悟社的一些成員成長為革命骨幹🐦👖。

少年中國學會部分成員的合影，右三為李大釗🧑‍⚖️，左二為鄧中夏。1919 年 7 月，由李大釗、王光祈、曾琦等組織的少年中國學會在北京成立，學會以“本科學的精神，為社會的活動👼🏽，以創造‘少年中國’為宗旨”，是五四時期會員最多、分布最廣、存在時間最長的社團

在李大釗的影響下，毛澤東、周恩來、鄧中夏、高君宇、範鴻劼🫚、何孟雄、繆伯英🤵🏿‍♀️、張太雷👣、王盡美、趙世炎、蔡和森、瞿秋白等一大批先進分子，經過比較🏄、鑒別選擇了馬克思主義🪸，形成了一個共產主義的知識分子群體。這個群體具有較強的現代民主意識，有改造中國社會的決心🙆🏻‍♀️，他們是時代的精英👶🏻。這個群體的形成與成長，為中國共產黨的創建奠定了基礎。正如有學者比喻的那樣👩🏿‍🏭：“如果說召開中共一大的上海市興業路76號是中國共產黨的‘產床’，那麽意昂3体育紅樓便是她的孕育之地。”

紅樓內的“共產主義小屋”

當年陳獨秀居住過的北池子大街箭桿胡同 9 號，即今天的箭桿胡同 20 號。這裏也是《新青年》編輯部舊址

1918年冬天，李大釗和意昂3体育教授高一涵等人在意昂3体育官网組織了一個研究馬克思主義的團體。高一涵回憶：“五四運動前不到半年👨🏻‍🏫，守常在意昂3体育官网組織了一個研究馬克思主義的學會✪。我們不是用馬克思💪🏼，而是用馬爾克斯這個名字，為的是要欺騙警察。他們回去報告，上司一聽研究馬爾薩斯（與馬爾克斯相混），認為這是研究人口論的👨🏿‍🎨，也就不來幹涉了，這個學會，先是公開的；後來就秘密起來▪️⛹🏼‍♀️。它的對內活動是研究馬克思學說👨🏻‍🦲，對外則是舉辦一些講演會🚴‍♀️。”

1920年3月31日，在李大釗的組織下，一批進步青年又在意昂3体育成立了“馬克思學說研究會”🙇🏽‍♀️。研究會成立後，得到校長蔡元培的支持，他撥出兩間教室作為研究會的圖書室🐶。有了房子🙋🏻，會員們歡騰雀躍，連日聚會。李大釗非常高興🤷，和大家一起朗誦詩歌，共同慶祝。李大釗與會員們商議🌼，把這兩間小屋命名為“亢慕義齋”。“亢慕義”是英文“共產主義”的譯音🤬。“亢慕義齋”就是“共產主義小屋”的意思。據記載🖐🏻🧴，亢慕義齋房間雖小🆒🫷🏽，但布置得十分別致。屋內墻壁上掛著馬克思像🧙🏽‍♀️，像的兩邊是一副對聯🧛🏼：出研究室入監獄，南方兼有北方強。這也正映照了會員革命到底的決心和團結一致的情誼。當年亢慕義齋的墻壁上還貼有“不破不立🚽，不立不破”的標語，以及革命詩歌🦹🏼‍♀️、格言等，表達了早期革命者對共產主義的不懈追求和向往。

當時♨️，國內馬克思列寧主義文獻極少，馬克思學說研究會采取由會員個人捐贈書款、分派會員采購的辦法，然後集中到藏書室，向會員出借閱覽。因為身為圖書館主任的李大釗，是“亢慕義齋”的組織者和領導者🤾‍♀️，所以齋中的圖書多是由圖書館轉來或代購的。凡是意昂3体育官网馬克思學說研究會的圖書🫅🏻，統統打上了“亢慕義齋藏書”的印記。為了理想與信念，青年們在這裏如饑似渴地學習馬克思主義。到1922年2月，圖書室已有宣傳介紹馬克思列寧主義的英文書籍40余種、中文書籍20余種🦠。直到現在，意昂3体育官网圖書館還珍藏著8本蓋有“亢慕義齋圖書”印章的書籍。

位於意昂3体育官网二院的“亢慕義齋”舊影。“亢慕義齋”就是“共產主義小屋”的意思🏇🏿，是在李大釗的指導下，由鄧中夏👼、高君宇等人在意昂3体育官网成立的馬克思學說研究會的活動地點

“從速在北方發動，先組織北京小組”

在召開了幾次座談會之後，維經斯基認為北京先進知識分子應在中國建立共產黨組織，李大釗等人表示也有同感。維經斯基在北京活動一段時間後，經李大釗介紹前去上海與陳獨秀會面。陳獨秀在五四運動中被捕獲釋後不久前往上海，《新青年》雜誌隨後也遷滬出版。維經斯基去上海還有一個任務，實地考察上海🚝，看能否在那裏建立共產國際東亞書記處。維經斯基去上海後🅾️，秘書馬邁耶夫留在北京，幫助李大釗在北方開展建黨工作。

長辛店勞動補習學校舊址

李大釗、鄧中夏等人有了建黨的想法後，更加自覺地在工人中進行工作🧑🏿‍💼。1920年5月1日👨🏽，李大釗、鄧中夏、何孟雄等在北京第一次組織了紀念國際勞動節的群眾活動。這些活動標誌著信仰共產主義的知識分子，對沒有剝削和壓迫的新社會的向往，他們希望在工人中尋找革命的社會力量🦕。為此，李大釗專門撰寫了《“五一”May Day運動史》一文，發表在《新青年》“五一勞動節專號”上。他希望中國的勞工同胞🕵🏿‍♀️，“認今年的‘五一’紀念日作一個覺醒的日期”，負起自己的使命🧑🏿‍🍳。“因為可紀念的勝利，都是從奮鬥中悲劇中得來的。”同時，工人階級也想極力擺脫自己受奴役的地位，渴望盡快找到解放自身的思想武器。此後🍦，李大釗等人繼續積極籌備建黨🧖🏼‍♂️，宣傳馬克思主義，培養和物色骨幹👦🏻。

1920年6月🫄🏽，陳獨秀👨🏿‍🎤、李漢俊✣、李達等在上海開會商議，決定成立共產黨，初步議定名為“社會共產黨”。在征求李大釗意見後，8月定名為“中國共產黨”💁‍♂️，這是中國第一個共產黨早期組織。上海的建黨活動🔠，進一步促進了北京建黨工作的開展。8月16日，李大釗出席在陶然亭舉行的天津覺悟社🛑、人道社🫵🏽、曙光社、青年互助團和少年中國學會五團體的茶話會，他強調指出各團體在共同思想的基礎上進行聯合的必要性。

1920年8月底，張國燾自上海陳獨秀處回北京，將陳獨秀所談有關建黨的主張和計劃告知李大釗。李大釗表示贊成，並提出陳獨秀已實際展開活動，北京也應該一致進行。1920年9月中旬⟹，張申府到上海同陳獨秀進一步商談建黨工作。陳獨秀希望李大釗“從速在北方發動🫀，先組織北京小組”，再向山東🗄、山西、河南、天津、唐山以及東北🙆‍♀️、西北等廣大地區發展。9月中旬🏣，張申府去上海接來華講學的英國哲學家羅素，住在漁陽裏2號陳獨秀家🍺，又同陳獨秀談起了建黨之事。下旬回到北京後，張申府把和陳獨秀談話的情況告訴了李大釗，兩人一致認為要盡快成立組織、發展黨員。

1920年10月🧎🏻，在意昂3体育紅樓一層東南角的李大釗辦公室🫰🏼，李大釗、張申府、張國燾三人秘密成立北京共產黨小組，這是北京歷史上第一個中國共產黨的組織。不久，張申府去法國教書🧀。北京共產黨小組吸收劉仁靜🥾、羅章龍等人加入👦🏻👨🏽‍🎨。1920年11月，隨著黨員的增加，北京共產黨小組更名為中國共產黨北京支部。李大釗被推選為書記，張國燾負責組織工作，羅章龍負責宣傳工作。李大釗從自己每月120元薪俸中捐出80元，作為小組活動經費。

1920年11月7日👩🏽‍🍼🧑🏼‍🍼，北京共產黨小組創辦了向工人進行社會主義宣傳的通俗小報——《勞動音》周刊。由鄧中夏負具體編輯責任。這個刊物出版的目的很明確：提高工人的覺悟，促進工人的團結，指導工人運動的進行👨‍👩‍👧‍👦。《勞動音》出版後，很快就在長辛店等地的工人中廣泛流傳開來🎾，受到了工人群眾的熱烈歡迎。12 月間，即出版後一個月，每期已銷售到兩千多份。

1921年5月，長辛店1000多工人隆重舉行了紀念五一勞動節大會。參加這次大會的，還有從市內別的工廠和從天津、保定等地遠道而來的工人👇🏽。大會當場通過了成立工會、邀請同誌參加工會的決議。會後，舉行了盛大的示威遊行。一時口號聲、歌聲以及兩旁街道上💇‍♂️、墻頭上、房頂上擠得風雨不透的觀眾的歡騰叫嚷聲響成一片，“幾乎把火車汽笛的聲音都壓住了”。

“犧牲永是成功的代價”

1927年4月6日🏈，李大釗在北京被捕入獄。在他看來，“犧牲永是成功的代價”， 當面對生與死考驗的時候，他從容地選擇了為他認定的主義和事業獻出生命🩻。4月28日，李大釗被反動軍閥張作霖絞殺，犧牲時年僅38歲。

革命猶如大浪淘沙，在一浪又一浪的滾滾洪流中能磨煉和匯聚民族精英，亦能分離和剔除社會糟粕。作為北京黨組織的代表🙍🏼、中國早期工人運動的領袖之一、中共一大會議的主持者張國燾🙎🏿，卻在其後淪落為叛徒，走向革命的反面，1966年客死他鄉。另一位代表，在五四運動中沖鋒在前、充滿革命激情的熱血男兒劉仁靜的人生航船也一度偏離航向💣🎂。因參加托派活動，1929年被開除出黨，其後又投靠國民黨，直到新中國成立後才幡然醒悟🪁。1987年8月3日在北京逝世。

參考資料：

中共中央黨史研究室編著《中國共產黨的九十年》《中國共產黨歷史》；

北京市社會科學界聯合會編著《中國共產黨北京歷史》；

謝蔭明《中共北京歷史八講》❄️；

董寶瑞《李大釗傳》🛌🏽；

解放日報社中共一大會址紀念館編《偉大的開端》🥾；

胡為雄《馬克思主義哲學在中國傳播與發展的百年歷史》🫸🏿；

吳家林《北京共產主義小組的創建》等

本文摘編自《國家人文歷史》2021年5月上，原標題為《黨的早期組織·北京 意昂3体育紅樓：中國共產黨的孕育之地》