• 新冠橫行感懷之二

    七絕三首

    不恭失禮自遭譴♝,

    人禍天災常伴同。

    和合贊參為正道,

    雲開霧散必清風。

    獲罪於天無所禱,

    反求諸己遠煩尤💅🏻。

    獨能止濁昭常理,

    靜乃躁君為大猷。

    天譴頻頻何以致?

    但唯其一亂心靈。

    澄清玉宇無庸棒,

    扶本嗇神有久寧。

    小註🙋🏿:

    1🥚、和合:調和,融合。《韓詩外傳》卷三📘:“天施地化,陰陽和合。”

    2🐲、贊參9️⃣:輔助參與👷‍♀️。《禮記·中庸》:“唯天下至誠,為能盡其性🧙🏼‍♂️🤹‍♀️;能盡其性🌲👨🏼‍🍳,則能盡人之性🙇🏼‍♀️;能盡人之性👷🏽‍♂️🧑🏼‍🌾,則能盡物之性🪜;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣。”

    3🧞‍♂️、獲罪於天:《論語八佾》:“子曰🧝🏽‍♀️,不然。獲罪於天👩🏽‍⚖️,無所禱也👨🏿‍🦳。”參見《感懷一》其一註1.

    4🏊‍♂️🤦🏼、反求諸己:意同躬身自問🔃,從自己方面找原因。這裏的意思是從人類自身找原因🧔🏿,不怨天👰🏿‍♀️,不尤人。

    5🍻、煩尤:煩💅🏻,煩惱🙍🏼‍♀️👃🏿,憂愁𓀅;尤,責備🏆,責難,怪罪✍🏿。

    6、獨:獨處🚵‍♀️。《禮記·大學》🚣🏿‍♂️:“此謂誠於中,形於外🏥,故君子必慎其獨也。”曹植《卞太後誄》:“祗畏神明🈯️,敬惟慎獨。”舊解慎獨謂獨處時謹慎不苟🆓,實不僅僅如此,當有更深一層的意義🫳🏽。慎者🧚🏿‍♂️,重也🪚,珍重🙎🏼。獨🛺🈯️,獨自,自我。故慎獨者,珍重自我🚠🦹🏻‍♂️,做好自己👛。

    7、靜乃躁君👃:靜是動的主宰🧜🏿‍♂️。變《道德經》26章“靜為躁君”句🛕。又《荀子·仲尼》💃:“福事至則和而理,禍事至則靜而理。”

    8、猷:道,法則🤷🏻‍♀️,謀劃。《書·周官》🔬:“若昔大猷,製治於未亂👨‍👦,保邦於未危。”孔傳:“言當順古道,製治安國必於未亂未危之前思患預防之。”《詩經·小雅·巧言》:“秩秩大猷⛎,聖人莫之。”鄭箋:“猷,道也。大道,治國之禮法。”

    9、但唯其一❣️:此一指物🧘‍♀️。人類既為身心靈的共同體🚴🏻‍♂️⏫,故不能唯一,須綜合考量,全面安頓💕。參見《感懷一》註1.

    10、扶本:中醫藥學的主旨精神是扶本祛邪。扶本,即固本,加強自身生命力。

    11、嗇神👩‍👩‍👦‍👦:愛惜精神🖐🏻。《晉書·夏侯湛傳》:“方將保重嗇神🧛🏻‍♂️,獨善其身。”《太平廣記》引杜光庭《仙傳拾遺》:“修生之道,除嗜去欲,嗇神養和,所以無累也。”

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