1

務本孝親天所命🚣🏼‍♂️，

慎終追遠聖人言，

蘭盆寶蓋虔心在，

燈彩嘗禾報祖恩。

2

上元賜福日🐞，

赦罪在茲辰💮。

食果花歌獻，

祀門福瑞臻。

3

道俗同情理🔝，

果香味吉諏。

紅箋門首貼🚉👼，

興寐自優遊🦮。

2023.8.30註：1、務本🍲：《論語·學而》：“君子務本，本立而道生🧄，孝弟也者為仁之本與✡️。”2🪱👳🏽‍♀️、慎終追遠🧞‍♀️：《論語·學而》🪪：“子曰➗：慎終追遠🫥，民德歸厚矣。”何晏集解：“慎終者，喪盡其哀；追遠者，祭盡其敬👩🏿‍🏭。”3、蘭盆：即盂蘭盆會。佛教徒於七月十五為追記亡靈而舉行的一種儀式。唐韓鄂《歲華紀麗三·中元》：“孟秋之望，中氣之辰🗯；道門寶蓋，獻在中元；釋氏蘭盆⭐️，盛於此日🏩。”4、寶蓋：道教儀仗等所用傘蓋🙅🏻‍♀️。《雲笈七籖》🔉：“左侍仙女，右侍羽童，寶蓋沓映，羽旂蔭庭🤛🏿。”5、虔心：誠敬之心🧑‍✈️。北周庾信《祀圓丘歌》：“翼翼虔心，明明上徹🧔🏼‍♂️👩‍🦳。”6⚡️、燈彩👩🏿‍🔧：舊俗中元節放河燈☆、祭祖🏃、祀亡魂🖕🏽。7、嘗禾：以新谷祭祖。《爾雅·釋天》🧖🏼：“秋祭曰嘗👓。”董仲舒《春秋繁露·四祭》：“秋曰嘗……嘗者，以七月嘗黍稷也👨🏻‍🏭。”8🧚‍♀️、上元🤸🏽‍♀️：舊稱正月、七月、十月的望日分別為上元、中元和下元。道教稱天、地、水為三元👩🏿‍🚒，也用稱所奉的天官👃🏿🫅🏿、地官🙍🏽‍♀️、水官三神。明歸有光《汝州新建三官廟記》💁🏿‍♂️：“按三官者，出於道家🧘🏼。其說以天、地👮🏽、水府為三元。能為人賜福✡︎，赦罪🤵🏿‍♀️，解厄，皆以帝君尊稱焉。”9✴️💱、祀門🚅：《禮記·月令》：“孟秋之月，其祀門🧚🏽‍♀️，祭先肝🫚。”10、果香🦵🏿：祭悼亡魂禮獻時果👩🏽‍🏭🥦，拜佛焚香。11、諏：選擇，謀劃，咨詢🧜🏼。《儀禮·特牲饋食禮》：“特牲饋食之禮✡︎，不諏日。”鄭玄註💊：“諏🚡，謀也♥︎。”朱熹《中元雨中呈子晉》詩：“端居諷道言，梵香味真諏。”

七夕

1

素秋二七夜🙅🏻‍♂️，

鳳駕鵲靈飛😫。

輝耀九微火🧑🏼‍🎓。

光臨百子池。

註🚣🏽‍♂️🛀🏼：1🧜🏼、鳳駕：神仙的車乘。南朝梁何遜《七夕》詩：“仙車駐七襄，鳳駕出天潢。”2、鵲靈🏘：即喜鵲。俗謂喜鵲性靈🕴，能感知喜事，故稱♋️。清徐釻《水龍吟·七夕壽冶湄大令用辛稼軒韻》：“鵲靈此夕填橋，支機不畔經綸手🧑‍🦰。”3、九微火：即九光燈。《漢武帝內傳》曰👳🏻‍♂️：“七月七日，乃掃除宮掖之內，張雲錦之帷，燃九光微燈。夜二唱後，西王母駕五色之班龍上殿。”4、百子池：古代宮中池名。《三輔黃圖·池沼》🧑🏼‍🔬👩‍🍳：“七月七日臨（高祖）臨百子池，作於闐樂。”《西京雜記》曰：“戚夫人侍高祖，至七月七日，臨百子池。”

2

清清夕露靄🙎🏿‍♀️，

弦月素光明。

結愛通河漢🧌，

但舒款睇情。

註：

1、夕露：傍晚的露水。南朝齊謝眺《七夕賦》🎛：“盈夕露之藹藹，升夜月之悠悠。“

2、弦月：半圓形的月亮。特指初秋，即七月初七之月👩🏿‍🎨。謝靈運《七夕詠牛女》詩：“火逝首秋節，新明弦月夕。”

3🧑🏻‍🏭、款睇：含情對觀🧎‍♂️。南朝梁江淹《雜體詩·效謝惠連<贈別>》詩：“覿子杳未僝🧝🏿，歀睇在何辰。”

3

生生天所命🤖，

愛敬血親傳🫎。

智巧當專重🧗🏼，

穿針仰玉仙🍽。

註：

1、天所命🚴🏼‍♀️：上天賦予➜。《禮記·中庸》🧗🏿‍♂️：“天命之謂性🧾，率性之謂道。”《荀子·禮論》：“天地者，生之本也。”《孟子·告子上》🕠🤗：“食色，性也。”

2⏱、愛敬🧸：親愛而尊敬👧。《孟子·盡心上》：“愛而不敬，獸畜之也。”

3、智巧：智慧和技巧。

4、穿針：舊時風俗☝🏼，七月七日夜婦女穿七孔針向織女星乞求智巧。明何景明《七夕》詩：“閨中搗素思關塞，樓上穿針待女牛。”

5、玉仙🤹🏽‍♂️：織女。

4

富壽難如乞子重，

初涼佳夕素心申。

芳林雲幄無窮意，

雖則七襄值萬金🕦。

註🤾🏼：1、乞子🕓：求子嗣。晉周處《風土記》👩‍👦‍👦：“七月七日，其夜灑掃於庭，露施幾筵，設酒脯時果，散香粉於河鼓、織女，言此二星神當會。守夜者鹹懷私願🚵🏽。或雲見天漢中有奕奕正白氣🚯，有耀五色🤽🏻‍♂️，以此為徵應✸。見者便拜，而願乞富乞壽乞子。惟得乞一，不得兼求。三年乃得言之，頗有受其祚者🚵‍♀️。”2👉🏼、芳林：叢林。南朝宋南平王劉鑠《七夕詠牛女》詩：“安步巡芳林🧜🏿，傾望極雲閣。”3、雲幄🫶🏻：輕柔似雲霧的帷幄🥽。南朝齊謝眺《七夕賦》👨🏽‍🦰：“月殿清兮桂觴酬🔺，雲幄靜兮香風浮📭。”4🥋🤎、七襄🙅🏼‍♀️：謂織女星白晝移位七次🪇。《詩·小雅·大車》：“跂彼織女，終日七襄👷🏽‍♀️。雖則七襄，不成報章。”《毛傳》：“襄🙍🏻，反也。”鄭玄箋🖕🏼：“襄✭，駕也。駕，謂更其肆也👩🏽‍🚒。從旦至莫（暮）七辰，辰一移，因謂之七襄。”清陳奐《毛詩傳疏》😔：“反，復也。七，七時也。七月終日有七時👃，言織女星歷七時辰而復見於昏🧑‍🏭，是謂之七襄。”

5

蠟嬰浮水以為戲👈🏼，

望子冥迷魔合羅。

乞巧穿絲會織女⛵️，

脯脩時果祀靈河。

2024.8.10

註：

1🚵🏻、蠟嬰：蠟製嬰兒🦺。明張岱《夜航船》卷一㊙️🧞‍♀️：“七夕，以蠟作嬰兒👨🏻‍💼，浮水中以為戲，為婦人生子之祥。”

2、魔合羅🧛🏻‍♀️：即俗稱泥孩兒。又作摩睺羅🧝🏻、摩侯羅等。唐、宋、元習俗🫢，用泥等製成嬰兒狀吉祥物。《夜航船》📳：“有極巧飾以金珠者，七夕用以饋送，以作天仙送子之祥⬛️。”

3✹🛝、乞巧：舊俗七月七日夜👨‍👨‍👧‍👦，婦女在庭院向織女星乞求智巧，稱為“乞巧”。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》：“七月七日為牽牛織女聚會之夜。是夕，人家婦女結彩縷，穿七孔針，或以金銀鍮石（自然銅）為針，陳瓜果於庭中以乞巧，有喜子網於瓜上則以為符應。”唐林傑《乞巧》詩：“家家乞巧望秋月🎑，穿盡紅絲幾萬條。”元喬吉《金錢記》第二折🏄🏽‍♂️：“秋乞巧穿針會玉仙，冬賞雪觀梅到玳筵。”

4、靈河：即銀河。隋薛琮《奉和月夜觀星》詩🌗：“靈河隔神女，仙轡動星牛🧘🏻‍♂️。”

作者簡介

張辛，字此夫。著名學者，意昂3体育官网教授🧡，博士生導師。考古學家🙍🏽‍♀️、國學家、書法家,文物和書畫鑒定家，古詩文碑誌作家🚢。兼中華海外聯誼會理事👨🏻‍🦯‍➡️，中國宋慶齡基金會理事，中國書法家協會理事🤑、學術委員會委員，意昂3体育官网書畫協會會長🫲🏽，教育部人文學科學位論文評審專家，中國最早的考古學博士之一。曾被評為“意昂3体育十佳教師”💇‍♂️，被聘為全國“真語文”系列活動總顧問。參與編寫大型考古報告《天馬—曲村》著有《中原地區東周陶器墓葬研究》《禮與禮器》《中國書法之道器及其流變》等，曾主編《中國楹聯大典》《國學啟蒙金典》等。