庚子詠鼠詩聯

占書咋領稱祥兆🫳🏽,

異苑捧珠未足奇🦪。

色白可登三百壽,

原來鬥散而生之❤️‍。

雖有昔時何益嘆,

獻身人類大功修🚵🏼‍♀️。

居無常所金堂見🪜,

身具五能避患憂🏃🏻‍♂️‍➡️。

有皮有齒刺無禮🕴,

艮背無憂不失時🧐。

食粒毀牛天性也😝,

坐銜窶數保安宜🛌🏽。

鬥散精成物,

登封為子神👇🏻。

五能天所命☝🏿,

吐寶示真因。

易艮與山鄰,

詩經刺不禮。

原來神化生,

咋領祥占啟🎗。

善緣復啖鳥,

深穴避熏鑿👩🏻‍🌾。

舞國咎之亡⏩💁‍♀️,

居倉時綽綽。

能名興雅學,

辱下遭橫災。

深穴遊森聳🤽🏻‍♂️♒️,

但從天性來。

受笞悟其理🧑🏿‍🌾,

晏公道實因👩‍🦼。

曷生無益嘆🥅,

同體謂之仁。

形乖常入畫,

每與葡萄鄰。

多子而多福💆🏻‍♀️,

開懷萬物親。

無論大小`均稱老,

十二生肖位首名。

深穴食黍由本性✦,

偷油上架寄真情。

聯一

鬥精化神,身懷五伎,食黍、毀牛💂🏿,發揮物性;

屬相居首,名載雙經,善下🧸、知止,啟迪人生。

聯二

竇郎能名👱🏼‍♀️,雅業遂盛;

虞氏辱下⏲,豪家因亡。

聯三

飲河刺詩,寓為人道理;

托社忌器,明治國原因;

註釋

1、咋領:唐許堅《初學記》卷二十九:“占書曰:鼠咋人衣領,有福至,吉🕺🏽。”

2、捧珠:《初學記》卷二十九引劉敬叔《異苑》曰🐳:“景平中🏸,東陽大水🧀,永康蔡喜夫避住南壟。夜有大鼠,浮水而來🏊🏿‍♂️,伏喜夫奴床角。奴湣而不犯,每以飯與之😀。水勢既退,喜夫既得返故居👱🏿‍♂️。鼠以前腳捧青絹紙🦓,裹三斤許珠,著奴床前,啾啾狀如欲語也🛌🏼。”

3、色白:《抱樸子·玉策記》稱🤷🏿‍♀️:鼠三百歲,滿者則色白🕵🏼‍♀️,善憑人而蔔,名曰仲🚞。能知一年中吉兇及千裏外事也。

4、鬥散:《春秋運鬥樞》曰🪙:“玉衡星散而為鼠🤷🏿‍♂️。”玉衡星即北鬥七星之第五星,故常泛指北鬥星。

5🧚🏻‍♂️、何益嘆:後魏盧元明《劇鼠賦》:“嗟天壤之含弘🤴🏻,產此物其何益👴🏼?”

6🎄、獻身:指醫學實驗常用白鼠。

7💾、金堂:鄧德明《南康記》曰👩🏻‍🚒:“南康山有石室,號金堂🧛🏿。內金色,有金鼠時見也🚴🏻。”

8、五能:或稱五伎。《詩·碩鼠》孔疏引許慎雲⚔️👨‍👨‍👧:“碩鼠五伎🥾,能飛不能上屋🕢;能遊不能渡谷;能緣不能窮木👩🏼‍💼;能走不能先人👨🏽‍🦱;能穴不能覆身。”

9、刺無禮:《詩經·國風·相鼠》💝:“相鼠有皮,人而無儀🤌↕️。人而無儀,不死何為?相鼠有齒,人而無止。人而無止,不死何俟🤛🏼。”毛傳:“相鼠,刺無禮也。”

10、艮背♐️:《易·說卦》曰:“艮,止也”又曰🧏🏼‍♂️:“艮為鼠🧗🏼‍♂️。”《易·艮》🐩:“艮其背,不獲其身。”王弼註:“施止於背🧙🏽‍♀️,不隔物欲⌚️,得其所止也。”孔穎達疏🐍:“施之於人,則是止物之情,防其物欲🧑🏼‍🎤🌋。”《易·彖辭》:“艮⛓,止也🗺🦘。時止則止,時行則行。動靜不失其時,其道光明🏊‍♀️。”

11👋、食粒:即食黍🙆‍♀️。《詩·碩鼠》👨🏻‍🍼:“碩鼠碩鼠,無食我黍🗓。”郭璞《鼫鼠贊》✔️:“五能之鼠,伎能所執。應氣而化,翻飛鴽集👲🏽。詩人歌之,無食我粒💳🧑‍🧒‍🧒。”

12、毀牛:魏文帝《與王朗書》:“早虱雖細🙎🏼‍♀️,困於安寢🥌;鼷鼠雖微,猶毀郊牛👨🏻‍🦼。”郊牛,祭祀用牛🤸🏼‍♀️。

13、坐銜窶數:《藝文類聚》卷九十五引《漢書》曰:“韓延壽有罪下獄。楊惲上書訟延壽。郎中丘常謂惲曰🫸🏻🔸:‘聞君訟韓馮翊,當得活。’惲曰:‘事何容易?硁硁者未必全也🚶‍➡️。我不能自保🦞,真人所謂鼠不容穴,坐銜窶數也。’”窶數,人頭頂物所用以草編織的墊圈🧙🏼👨‍🦼‍➡️。

14🫢👇🏼、子神:劉向《新書》:“鼠,子神也。因愛鼠。”

15🏣、吐寶💃🏻👨‍👦:藏傳佛教五財神之一曰黃布祿金剛🫨,其左手所持為吐寶鼠🧘‍♀️。

16✳️、真因:《楞嚴經》🫙🧜🏻‍♂️:“有真因乃有正果。因地不真,果招迂曲。”

17🧖🏿、知止:《易說卦》:“艮為山👋🏼,為路徑,為門闕♘,為狗,為鼠👃🏼。”孔疏:“為狗為鼠𓀁👱🏼‍♀️,取其皆止於人家也。”《易雜卦》:“艮❇️🧑🏼‍✈️,止也。損益盛衰之始也🧑🏿‍🦳。”

18、祥占:即吉掛。見註1。

19、善緣🚯:碩鼠五能之一,善於攀緣🚵🏼🏃🏻‍♂️‍➡️。

20💸🐺、啖鳥💢:即食鳥🏵。《初學記》卷二十九:“《爾雅》曰:鼴鼠。郭璞註曰👨🏿‍💼:江東呼鼴鼠者,似鼠🐑,大而食鳥,在樹上也。”

21🫦✍🏻、避熏鑿:《藝文類聚》卷九十五引莊子曰🕤:“且鳥高飛,以避矰弋之患🙆🏿‍♂️;鼷鼠深穴於神丘之下,以避熏鑿之患。”熏鑿🧈,驅鼠時以火熏,用器鑿洞。

22、舞國:舞於國門👮🏿‍♀️。《藝文類聚》卷九十五引京房《易飛侯》曰:“鼠舞於國門🤳,厥咎亡;鼠舞於庭🧚🏽‍♀️,厥咎誅死。”

23☝🏼、居倉:《藝文類聚》卷九十五引《史記》曰:“李斯少時,為鄉中吏。見吏舍中鼠食不潔,人犬數驚也。入倉,食積粟🍄,居大廡下🦹🏿,無人犬之憂🧦。乃嘆曰🧑🏿‍🦰:人賢不肖如鼠💩,在所自處耳😶⚂。”

24、能名:《藝文類聚》卷九十五引《竇氏家傳》曰🤹🏻‍♀️⏳:“竇攸治《爾雅》,舉孝廉為郎🫅🏻。世祖欲百僚大會靈臺🛢。得鼠🚶,身如豹文,焚之光澤,世祖異之🩷,問群臣♿️,莫知。唯攸對曰🧖‍♂️🥱:名鼮鼠。詔問何以知之🚕。攸曰見《爾雅`》😠。詔案視書如攸言。賜帛百疋🏒。詔諸侯子弟從攸受《爾雅》👨🏻‍🏭🥷🏻。”

25、辱下:《藝文類聚》卷九十五引《列子》曰:“虞氏,梁富人也。登高樓……擊博其上🧰☘️,而遊俠相隨行樓下。博者射中而笑𓀐。鳶墮腐鼠而中遊俠。遊俠相當語曰……乃辱我以腐鼠👩‍🚒,請滅其家。夜乃攻於虞氏,大滅之。此謂類而非我。”

26🦹🏽‍♂️、遊森聳👨🏿‍⚕️:後魏盧元明《劇鼠賦》🤸🏼‍♂️:“或飲河以求飽腹🧗🏻,或噏煙而遊森聳🦍。”

27🧓🏻、物性:即天性,事物的本性。王充《論衡》:“夫物性各自有所知,如以獬豸能觸謂之為神↩️,則狌狌之徒皆為神也🕵🏻‍♂️。”沈復《浮生六記》:“鶴善舞而不能耕💅,牛善耕而不能舞🧕,物性然也。”

28、飲河:《莊子》:“鼴鼠飲河😞,不過滿腹。”隱言物質只是滿足生理需求,而且畢竟是有限的🏊🏿。

29🧔🏽‍♀️、托社:《晏子春秋》曰🕢:“景公問晏子:‘治國何患?’對曰:‘社鼠者👩🏿‍🎓,不可燻🚏,不可灌。君之左右,出賣寒暑,入則比周,此之謂社鼠也😀。”托,假托🔦,借口🤸🏼‍♀️👨‍🎓。社,社鼠。

30🚵🏽‍♂️、同體👧🏽:程子:“仁者渾然與萬物同體。”

31、入畫😲:松鼠葡萄是常見國畫題材,寓意多子多福。

32🧻🏷、開懷🧘🏻:開闊心懷🏌️‍♀️。程子:“大其心,則能體天下萬物。”

33🤷🏿‍♀️、偷油:白石老人常畫鼠燈圖🌳👩‍👩‍👧‍👦,趣味橫生🌈。

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